Surfeando por el océano del pensamiento

La primera interpretación que nos sugiere este concepto es el de alejamiento o apartamiento de algo o alguien con respecto a algo o alguien. También se puede entender como fractura, desconexión o división, escisión, que supone una ruptura de la relación de algo o alguien. Con estos sinónimos el concepto de separación se desvía bastante de su significado etimológico, que provenía del se-parare o dejar lista una cosa desde la lejanía, usando un poco la hermenéutica de Heidegger. El prefijo se- otorga una distancia al significado de la palabra y el parare latino significa disponer o dejar listo. Así, podíamos explicar que la interpretación del separar sería alejarse de lo que se dispone  mejor que una fractura, división o inconexión. La disposición o lo que se dispone es lo indeterminado . El concepto aparece con el yo inter pretativo . La separación no es un concepto universal, ya que se puede interpretar desde el punto de vista del yo que construye y crea todos l...

La soledad como concepto es una negatividad surge de la negación del estar con otros . El estar solo es porque no está con otros, dice la gente, o me siento solo porque no estoy con otros dice el hombre cuando siente la soledad. Es pensada bajo la negación. La soledad desde el punto de vista de la sociedad y del individuo es negar la compañía, negar al grupo, negar a la gente como un concepto lastrante que ahonda el aislamiento contrario del que está solo. Nietzsche decía que el fuerte es más fuerte cuando está solo. Si se entiende desde la negación la frase se traduciría "el fuerte es más fuerte cuando no está con otros". La fortaleza del individuo se encontraría fuera de la sociedad y de la gente. Para la sociedad esta clase de individuo sería egoísta por muy fuerte que se sienta, ya que esta fuera de ellos y piensa en tener la fuerza de la soledad en la negación del otro. Pero Nietzsche no se refería a la soledad negativa como una fuerza sino a la positividad de la a...

Creación del concepto. Conceptografía La primera propiedad de un concepto es que es multifásico, lo que equivale a ser expresado dentro de varios niveles o fases de definición dentro de una función de relación diagramática. El concepto se define a través de tres niveles o fases que pueden coexistir en cualquier ámbito, entidad que lo utilice o construya, ya que en sí mismo es horizontal aunque se use por verticalidad u horizontalidad. En realidad, son fases metalográficas o conceptográficas de una función equivalentes a una fase como la austenítica o la martensítica y sus cambios, como puede ocurrir en una aleación de titanio níquel con respecto a la temperatura., que en la conceptografía sería el tiempo propio. En la primera fase C1 el concepto es una definición simple de algo, que es limitado solamente dentro de espacios de magnitud, representación, forma, figura o tiempo externo o medido. El concepto en fase C1 es una explicación convencional de una referencia a algo desde...

La omisión de una palabra en una estructura sintáctica se le llama elipsis. La elipsis no cambia el sentido de la sintaxis o lo que es lo mismo, de una relación. La relación incorpora dos conceptos que se corresponden y enlazan entre ellos. Es una función. La función es una interpretación del yo como tiempo, y por tanto, hablar de la elipsis es hablar sobre la misma relación. La omisión de una parte de la relación deja a la función dependiendo del concepto base, que es el que va a ser interpretado por el yo. Esto indica que la elipsis del yo permite interpretar un concepto bajo una relación de diferentes modos, ya que un mismo concepto puede relacionarse sintáctica o estructuralmente desde muchas perspectivas. La elipsis es la expresión filosófica de la inmanencia, lo que no se dice pero se entiende que lo sostiene en una interpretación de un concepto. Desde este punto de vista que implica a la inmanencia, todo lo que no se dice es elíptico y a la vez relacionado, ya que lo sin...