Destrucción del concepto externo y rehermenéutica de la superación
Destrucción del concepto externo y rehermenéutica de la superación I. Introducción En la historia del pensamiento, los conceptos se han sedimentado como estructuras fijas, listas para ser aplicadas, repetidas, utilizadas como herramientas de comprensión. Pero esta estabilidad es también una clausura. Cuando un concepto deja de pensarse y sólo se ejecuta, se transforma en resto inerte del pensamiento. Es allí donde opera el gesto filosófico radical de la destrucción , no como demolición sino como liberación del sentido sepultado bajo la repetición. En la introducción de Ser y tiempo , Heidegger plantea que la destrucción (Destruktion) no es negación, sino una técnica de desagregación de las capas ontológicas heredadas. Tal como se pela una cebolla, se trata de ir desgajando las diferentes formas en que la tradición ha recubierto y deformado el acceso originario al ser. Esta imagen no es meramente metafórica. Expresa el trabajo riguroso de hacer emerger lo que ha quedado oculto por...